RESEÑA HISTORICA DE LA DANZA PANTIRWAY DE APURIMAC

DANZA PANTIRWAY - APURIMAC

(RESEÑA HISTÓRICA, MONOGRAFIA, GLOSA. AUDIO)
Editado y Publicado por Huariruna Sayani
Fuente: Prof. Edwin Candia Valenzuela

UBICACIÓN GEOGRÁFICA

Departamento             :           Apurimac

Provincia                    :           Grau

Distrito                       :           Progreso.

Comunidades             :           Cconccacca, Escurno, Record

FECHAS Y OCASIONES EN QUE SE PRACTICA

Esta danza se practica en los Carnavales (Puqllay), época de florecimiento de las primeras plantas.

ETIMOLOGÍA

                        Panti    :           Color rojizo

                        Way    :           Flor

GENERO

Es una Danza Carnavalesca (Puqllay) Juego, pasias y encuentros en el enamoramiento de los huaynas maqtas y sipas (jóvenes) de comunidades.

ANTECEDENTES DE LA DANZA

En el año de 1986, se trabajo su estructura y diagramación de la danza para un concurso que realizo el colegio secundario de menores “José Maria Arguedas” – Chuquibanbilla, el INC  y la Región de Educación de Abancay realizaron el concurso, fue ganadora por primera vez.

DESCRIPCIÓN DE LA DANZA

Pantirway es una danza  carnavalesca realizando pasias, pasacalles y comparsas, donde los wayna maqtas y las sipas pasñas, se citan a realizar un pacto que consiste en ponerse de acuerdo para salir de pasia; los maqtas y las pasñas afloran sus sentimientos de enamoramiento mediante sus canciones y versos a ritmo de melodías carnavalescas, es un encuentro de un contrapunto motivando e invitando y salir a disfrutar de una noche de pasia.

 Para este encuentro los maqtas lucirán sus mejores trajes adornados con botones  multicolores dando juego al color panti. Las pasñas mostraran lo mejor de sus trajes hechas por ellas mismas con el colorido del pantirway  flor que abunda en épocas de carnaval en las alturas del Distrito de Progreso.

La danza pantirway se mantiene y siguen practican especialmente en el lugar denominado Tikapallana ,del Distrito de Progreso , Provincia de Grau , Departamento de Apurimac, donde realizan encuentros colectivos para ejecutar pasias, el suawnakuy y otras costumbres en la época de los carnavales.

 Cuando llega el día y la fecha fijada los varones y la mujeres, comienzan a cantar y bailar en dos bandos de un extremo  a otro cuyas canciones y versos son alavantes, motivantes y conquistantes dirigida a las pasñas en el enamoramiento; el encuentro llegara a juntarse poco a poco, comienzan las miradas sonrientes, coqueteantes entre ambos grupos. Son momentos de armar amistad con una visión hacia el futuro, comienzan a festejar bailando y cantando sus canciones de manera grupal manifestando sus habilidades y cualidades corporales para enamorar a las pasñas; luego al finalizar la pasia quedan contentos, satisfechos, llenos de alegría de haber disfrutado de sus cantos y de sus bailes, quedando en un pacto para los  siguientes carnavales. Esta danza se baila en parejas conformado por maqtas y pasñas,

ESTRUCTURA

Pasos:

Ø  Los pasos representa el caminar por los cerros y cumbres, buscando la flor pantirway.

Ø  La forma del acercamiento de los varones (maqtas) hacia las mujeres (sipas).

Ø   Las mujeres representan los pétalos de la flor.

Coreografía:

Ø  En su coreografía representa el contrapunto entre varones y mujeres cantando.

Ø  La acción del acercamiento para conjucionarse para salir de pasia.

Ø  Los maqtas invitan, motivan y enamoran a las pasñas.

Ø  Se representa los pétalos de la flor.

VESTIMENTA

Varones

·         Pantalón Blanco de Bayeta.

·         Chaqueta roja en el pecho, con adornos de botones, espalda blanca.

·         Camisa Blanca de tocuyo, manga larga.

·         Berrete (Chullo)

·         Waraka de varios colores.

·         Chumpi (Faja).

·         Ojotas (yanqui)

Mujeres

·         Falda roja de bayeta con adornos al borde de cintas verdes(2) y amarillo (1)

·         Blusa de Tocuyo manga larga con adornos de bordados de las flores de partirways, en el pecho.

·         Chumpi.

·         Sombrero Blanco de lana de oveja, con adornos de realillos (cintas) colores verde, amarillo y rojo.

·         Waraka,  variado de colores.

·         Ojotas

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

El acompañamiento musical se realiza con jubilo en las comunidades donde ellos utilizan las quenas, tinyas (tambor pequeño) y el canto típico del contrapunto acompañado por un dialogo amoroso.

Pero también para llevarlo al escenario se utilizan la mandolina, la guitarra, el charango y la quena.

PANTIRWAY

En los carnavales los maqtas y panzas solteros, se dirigen a la ticapallana o al pampa donde recogerán la flor roja del panti de allí el nombre de esta romántica danza, ellos van a su encuentro y entonando canciones surge un contrapunto de cánticos amorosos tratando de enamorar a las pasñas que esquivas y altivas fingen ignorar a los varones, surgiendo un contrapunto alegre y festivo, desde el distrito del progreso comunidad de cconccacca, departamento de Apurimac.

CANCIÓN DE LA DANZA PANTIRWUAY

Ork’ontas qamuni, partirwuay

K’asantas qamuni, pantirwuay

Qanlla munaq sonkoywan, partirwuay

Qanlla munaq sonkoywan, partirwuay

Chachakomachaq wawan

Maranserachaq churin   (bis)

Imallan sutischayki

Aykayllam sutischayki   (bis)

Nokapa sutischayk’a

María Manuelita   (bis)

ay vida vidas challay, soltera vidas challay

ay vida vidas challay, warma vidas challay

Purirakamusun

Pasiaracamusun   (bis)

ay vida vidas challay, soltera vidas challay

ay vida vidas challay, warma vidas challay

VIDEO Y AUDIO DE LA DANZA PARTIRWAY DE APURIMAC

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