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DANZA CARNAVAL DE Q´ATACAMARA - CUSCO

DANZA CARNAVAL DE Q´ATACAMARA - CUSCO
(Reseñas Históricas de Danzas del Perú)

DEPARTAMENTO:CUSCO
PROVINCIA:QUISPICANCHI
DISTRITO:Q´ATCA.
COMUNIDAD:Q´ATACAMARA 
GENERO: CARNAVALESCO

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA CARNAVAL DE Q´ATACAMARA - CUSCO

Originaria de la Comunidad Campesina de Q´atacamara, del Distrito de Q´atcca, Provincia de Quispicanchis, Departamento del Qosqo, danza de carácter carnavalesco bailada en especial Lunes y Domingo de Carnaval para esta Q´aswa se juntan Mact´as (Solteros) y Huachachas (Solteras) con un día de anticipación, para fijar parejas, asi como para preparar el tradicional plato típico (timpu = puchero), bebidas como aja (Chicha), Tirillu (Licor) y coca para picchar,

Q´atacamara se encuentra a 12Km. del Distrito de Q¨atcca y a 80 Km. de Qosqo.

Estos solteros y solteras bailan ataviados con sus trajes típicos de la zona, confeccionados por ellos, en la danza se observa el rugido o guapeo que son gritos alentadores para decir que la fiesta ha llegado para ellos.

En la coreografía predomina la ronda característico de carnaval para el zapateo que viene hacer una alegría inmensa.

Mientras que las P´asñas (solteras) llaman la atención a sus parejas con su elegancia, su coqueteo
Aun no tenemos esta reseña, sin embargo puedes ver el video en la parte inferior, si conoces algo de de esta danza por favor comparte lo que sabes con nuestra comunidad haciendo CLIC AQUI


VESTUARIO DE LA DANZA CARNAVAL DE Q´ATACAMARA - CUSCO


MUJERES
- Montera amarilla decorado con flores.
- Manta de pallay.
- Chamarra amarilla con grecas.
- Chumpi.
- Pollera.
- Paqui (Tusuna)
- Ojota.

VARONES
- Montera con reatilla.
- Chullu con botones.
- Unccu (poncho corto)
- Tablacasaca decorado con grecas.
- Wara o Pantalón negro.
- Chuspa
- Quenachos con pompon.
- Osota ó Ojota.



Conoces el Vestuario de esta danza, por favor comunícate conmigo para poder publicarla

AUDIO Y VIDEO DE LA DANZA CARNAVAL DE Q´ATACAMARA - CUSCO



El video es solo ilustrativo, recomendamos investigar y sacar sus propias conclusiones o contactarse con un profesional de su zona y conocedor de la danza.

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DANZA Q'ESHWACHAKA RUWAY - CUSCO

DANZA Q'ESHWACHAKA RUWAY - CUSCO
(Reseñas Históricas de Danzas del Perú)

DEPARTAMENTO:CUSCO
PROVINCIA:CANAS
DISTRITO:QUEHUE
COMUNIDAD:WINCHIRI,CHAUPIPAMPA,CHOKAYWA

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA Q'ESHWACHAKA RUWAY - CUSCO


Es un hecho social(1) que se remonta hace mas de 500 años atrás y se realiza hasta la actualidad en las zonas altas de la provincia de canas durante la segunda semana del mes de Junio.

Actualmente, este hecho social ha sido llevado a la danza, donde en su desenvolvimiento se representa la tradicional ceremonia de construcción y renovación del puente colgante Q'eshwachaka, elaborada a base de paja trenzada de ichu (de la Especie Calamagrostis spp. del Género Calamagrostis, de la Familia Poaceae, Orden Cyperales, Clase Liliopsida, División Magnoliophyta, Reino Plantae - gramínea que crece en los suelos pedregosos y terrosos de las punas andinas, de tallo duro, brota en manojos espaciados que alcanza hasta 100 centímetros de altura y que es utilizado como forraje para el ganado).

El puente Q'eshwachaka se encuentra ubicado sobre el río Apurímac (Dios hablador) en el Distrito de Quehue, Provincia de Canas, Departamento de Cusco. Su medida alcanza 28 metros de largo por 1.20 metros de ancho.

Ha sido declarado Patrimonio Cultural de la Nación por el Instituto Nacional de Cultura mediante Resolución Directoral Nacional Nº 1112/INC, tanto al ritual como a los conocimientos asociados a su historia y renovación.


Este trabajo representa la minka o trabajo de la comunidad para beneficio de la misma, en este caso la construcción del puente colgante que beneficia a cuatro comunidades facilitando intercambios comerciales.



AUDIO Y VIDEO DE LA DANZA Q'ESHWACHAKA RUWAY - CUSCO


FUENTE:http://peruviandances.blogspot.pe/search?updated-min=2009-01-01T00:00:00-08:00&updated-max=2010-01-01T00:00:00-08:00&max-results=35
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DANZA PAPA TARPUY DE KUNTURKANKI - CUSCO

DANZA PAPA TARPUY DE KUNTURKANKI - CUSCO
(Reseñas Históricas de Danzas del Perú)

DEPARTAMENTO:CUSCO 
PROVINCIA:CANAS
DISTRITO: KUNTURKANKI 
GENERO: AGRICOLA

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA PAPA TARPUY DEL CUSCO

Dentro del calendario agrícola se realiza la siembra de la papa entre los meses de Octubre y Noviembre cuando los terrenos de cultivos están húmedos para germinar la semilla. Esta actividad esta ligada íntimamente a las costumbres del hombre andino, tales como las ofrendas a los apus tutelares según se presenta:

T´inka: Es la ofrenda a los Apus pidiendo protección por sus siembras, a la vez esta ceremonia sirve para solicitar permiso a la Pachamama, para ello se esparce chicha de jora.

Terminada la ceremonia se proceden a reunirse y dividirse las faenas agrícolas.
El proceso de la siembra se inicia con:

Chaqmay: Trabajo que consiste en voltear la tierra con la chakitaqlla (la realizan los varones), las mujeres apoyan en esta labor.

K´urpa takay: Consiste en romper los terrones de la chacra con las Qasunas, luego de este trabajo se realiza el jalado del surco y el esparcimiento del abono para luego proceder con la siembra.

Jallpaska: Es donde los trabajadores descansan y en medio de la chacra, se acomodan en circulo para ser atendidos por las mujeres, allí servirán el caldo, chuño y hierbas del campo. Este descanso sirve para reabastecer al trabajador de semilla y abono como también para recuperar energías perdidas en el trabajo.

Tarpuy: Es donde se introduce la semilla dentro de la tierra, para que luego germine la semilla de la papa.

Chiuyra Jallpa: Es el último descanso en la siembra donde los dueños de la chacra en gratitud a los trabajadores que participaron en la faena de su chacra les reparten coca y chicha, culminando este trabajo agrícola en una fiesta espontánea.

K´intu: Es donde el watayoq (el que lee las hojas de la coca) trata de ver en las hojas como irá el trabajo de la siembra en ese año.

Danza Papa Tarpuy del Cusco
LETRA DE LA DANZA PAPA TARPUY DEL CUSCO

ENTRADA

AYLLU MASILLAY JAKUCHU PAPA TARPUCUJ RISYASUN
MUJU GUANUPAS LISTUÑA PAPACHA TARPUNANCHISPAJ
PAPACHA TARPUNANCHISPAJ

APURAY ASNUTA AYSAMUY PAPA JIPINANPAJ
GUANUTA PAPATA CARGASUN CHACRA RUANAPAJ

CUERPO DE LA DANZA

SUMAJ MAJTALLAY APURAY TAJLLACHAYQUITA SARUMUY
CUNAN PUNCHAUMI TARPUSUN PAPACHANCHISTA TARPUSUN
SAGUASERATA TARPUSUN

SUMAJ PASÑALLAY APURAY MUJUCHAYQUITA APAMUY
CUNAN PUNCHAUMI TARPUSUN PAPACHANCHISTA TARPUSUN
SAGUASERATA TARPUSUN

KUSIRIKUSUN KUNANJA CHACRA TUKUYTA RUASPA
KUSIRIKUSUN KUNANJA PAPA TARPUYTA TUKUSPA
PAPA TARPUYTA TUKUSPA

SALUDO

TAYTA INTILLAY KANCHAYKUY ,KAY AJALLAWAN CHALLASA
PACHAMAMALLAY CHASKIKUY KAY PAPA TARPUY JUSJAYTA

SALIDA

JAKUCHI TUSRASCHAY JACHWARISUN JAKUCHI ÑAÑACHAY TAKIRISUN
JACHWANA PATAPI TUSURISUN
JACHWANA PATAPI TAKIRISUN

TRADUCCIÓN DE LA LETRA DE LA DANZA PAPA TARPUY DEL CUSCO

FAMILIA VAMOS A SEMBRAR NUESTRA PAPA
YA ESTA LISTO LA SEMILLA Y EL ABONO PARA SEMBRAR NUESTRA PAPA .

JALA RÁPIDO AL BURRO PARA QUE CARGUE LA PAPA.
CARGUEMOS EL ABONO Y LA PAPA PARA TRABAJAR LA CHACRA.

HERMANITO APÚRATE
PISA TU CHAQUITAQLLA
HOY DIA SEMBRAREMOS
NUESTRA PAPA.

HERMANITA APÚRATE
TRAE LA SEMILLA
HOY DÍA SEMBRAREMOS
NUESTRA PAPA

AHORA HAY QUE ESTAR FELIZ POR TERMINAR DE TRABAJAR LA CHACRA.
ESTEMOS FELIZ POR TERMINAR LA SIEMBRA DE LA PAPA.

PADRE SOL ILUMINA
DONDE HEMOS DERRAMADO LA CHICHA
MADRE TIERRA RECIBE NUESTRA SEMILLA DE PAPA.

VAMOS HERMANITO A BAILAR
VAMOS HERMANITA CANTANDO

ARRIBA EN LA PAMPITA SEGUIREMOS BAILANDO Y CANTANDO .

AUDIO Y VIDEO DE LA DANZA PAPA TARPUY DEL CUSCO


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FUENTE:http://peruviandances.blogspot.pe/search?updated-min=2010-01-01T00:00:00-08:00&updated-max=2011-01-01T00:00:00-08:00&max-results=24


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DANZA TUPAY TOQTO - CUSCO

DANZA TUPAY TOQTO - CUSCO
(Reseñas Históricas de Danzas del Perú)

DEPARTAMENTO:CUSCO
PROVINCIA:CHUMBIVILCAS
DISTRITO:LIVITACA
COMUNIDAD:PISKICOCHA
GENERO: GUERRERO

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA TUPAY TOQTO DE CUSCO

- Tupay Toqto:
En las altas punas de la comunidad de Winch'iri, cerro Toqto a 4500 SNM.se
realiza una batalla ritual antecedido de un brindis sagrado o "t'inka" ofrecido a
los auquis, se enfrentan guerreros caneños de las comunidades: Ch'eqa,
Q'ewe, Kuti, Qayhua, Orqoqa, Ch'itapampa, Tambobamba, Kunyukuyani.
Contra aguerridos chumbivilcanos provenientes de: Livitaca, Quispicocha,
Chamaca, Chaupibamba, Aucho. Si durante la batalla caen muertos, es señal
que la "pachamama" aceptó las ofrendas humanas, estas luchas rituales
efectuada el 08 de diciembre.
- Puka Q´aq´a:
Del quechua puka (rojo) y q'aq'a (piedra), traducido como peñazco rojo. Se
trata de formaciones rocosas erosionadas por las lluvias y el viento a manera
de torres de color rojo. Se encuentran en el lugar denominado Totora y las
torres se extienden por 5 mil metros cuadrados.
Tupay Toqto
Prof. Juan Carlos Godoy Basilio
- Tupay Toqto:
En las altas punas de la comunidad de Winch'iri, cerro Toqto a 4500 SNM.se
realiza una batalla ritual antecedido de un brindis sagrado o "t'inka" ofrecido a
los auquis, se enfrentan guerreros caneños de las comunidades: Ch'eqa,
Q'ewe, Kuti, Qayhua, Orqoqa, Ch'itapampa, Tambobamba, Kunyukuyani.
Contra aguerridos chumbivilcanos provenientes de: Livitaca, Quispicocha,
Chamaca, Chaupibamba, Aucho. Si durante la batalla caen muertos, es señal
que la "pachamama" aceptó las ofrendas humanas, estas luchas rituales
efectuada el 08 de diciembre.
- Puka Q´aq´a:
Del quechua puka (rojo) y q'aq'a (piedra), traducido como peñazco rojo. Se
trata de formaciones rocosas erosionadas por las lluvias y el viento a manera
de torres de color rojo. Se encuentran en el lugar denominado Totora y las
torres se extienden por 5 mil metros cuadrados.
Tupay Toqto
Prof. Juan Carlos Godoy Basilio
- Tupay Toqto:
En las altas punas de la comunidad de Winch'iri, cerro Toqto a 4500 SNM.se
realiza una batalla ritual antecedido de un brindis sagrado o "t'inka" ofrecido a
los auquis, se enfrentan guerreros caneños de las comunidades: Ch'eqa,
Q'ewe, Kuti, Qayhua, Orqoqa, Ch'itapampa, Tambobamba, Kunyukuyani.
Contra aguerridos chumbivilcanos provenientes de: Livitaca, Quispicocha,
Chamaca, Chaupibamba, Aucho. Si durante la batalla caen muertos, es señal
que la "pachamama" aceptó las ofrendas humanas, estas luchas rituales
efectuada el 08 de diciembre.
- Puka Q´aq´a:
Del quechua puka (rojo) y q'aq'a (piedra), traducido como peñazco rojo. Se
trata de formaciones rocosas erosionadas por las lluvias y el viento a manera
de torres de color rojo. Se encuentran en el lugar denominado Totora y las
torres se extienden por 5 mil metros cuadrados.
Tupay Toqto
Prof. Juan Carlos Godoy Basilio
trata de formaciones rocosas erosionadas por las lluvias y el viento a manera
A este lugar y con el propósito de desarrollar esta batalla ritual, acuden pobladores de diversos distritos de las provincias de Canas y Chumbivilcas (al menos siete comunidades de cada lado) en épocas de menor actividad estacional, entre la cosecha y la siembra, en días previamente fijados, se desarrolla el 02 de febrero, aunque se menciona que antiguamente esta costumbre se realizaba hasta cuatro veces al año en determinadas fiestas que marcaban el inicio o fin de estación. se recoge la versión de los portadores de la tradición quienes consideran esta expresión más como un juego que como una batalla. Las explicaciones desde la población campesina hablan de demostración de fuerza de parte de los participantes, en nombre de sus localidades, y de cortejo entre los jóvenes de las facciones enfrentadas. De hecho, parte de la riqueza de esta costumbre consiste en sus elementos asociados en música y canción, como vehículos para el cortejo y enamoramiento, y que no han sido suficientemente estudiados en las diversas descripciones que se han hecho de esta batalla ritual, más centradas en el hecho mismo de la confrontación.


AUDIO Y VIDEO DE LA DANZATUPAY TOQTO DE CUSCO



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ALPACA CH'UYAY - CUSCO

ALPACA CH'UYAY - CUSCO
ALPACA CH'UYAY - CUSCO

ETIMOLOGIA

El ch’uyay es una antigua ceremonia de las comunidades pastoriles de la meseta de Ausangate para la propiciación alpaquera.

La alpaca es uno de los camélidos sudamericanos conocido también como PAQ’O.

UBICACIÓN GEOGRAFICA

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SALQ´A QOCHA WALLATA WARQAY de CUSCO (reseña historica)

SALQ´A QOCHA WALLATA WARQAY DE CUSCO
(RESEÑA HISTÓRICA, MONOGRAFIA, GLOSA. AUDIO)
Editado y Publicado por Huariruna Sayani
Fuente: ANONIMO



1. Ubicación.-

La wallata se encuentra en las zonas altas en las comunidades de las provincias de Urubamba y Calca, que conforman la Gran Cadena del Valle Sagrado de los Incas, ubicadas dichas provincias a 2683 msnm, (Urubamba) y 2784 msnm (Calca) y sus alturas se encuentran entre los 3400 y 3600 msnm, dependiendo su ubicación.

2. Genero.-
Danza de Carácter Conmemorativo.

3. Etimología.-
Deriva de las Palabras:
Salq´a, que significa Inquieta.
Qocha, que es el Lago o Laguna.
Wallata, que es el Ave tradicional.

4. Nombre Completo.-
Salq´a Qocha Wallata “La wallata del lago inquieta”

5. Reseña Histórica.-
Esta danza es una recopilación de los “Wallatas” que son aves que abundan en la zona, el joven (wayna) varón imita el vuelo del ave, para recordarlo porque esta ave es tradicional y de mucha historia, porque existe desde tiempos muy remotos.

El grito que realiza el ave es muy fuerte por lo que los comuneros que danzas, imitan el grito, asimismo guapean realizando gritos tantos varones como mujeres.

Las Huachachas (mujeres) representan las acompañantes de los varones, por lo que se puede afirmar que las mujeres son infaltables en cualquier actividad que se realiza en las comunidades.

6. Música.-
Esta danza es acompañada por músicos que utilizan las Lawatas o Flautas del Valle Sagrado, que son mas delgadas que a diferencia de las otras zonas del Qosqo, asimismo La Tinya ó Tarola, El Huankar, todos estos instrumentos son confeccionados por ellos mismos con cuero de cabra o venado y el uso es personal.

7. Vestuario de Mujeres.-
- Pollera de color negro con rojo4 tiempos.
- Chaqueta de color rojo naranja.
- Montera circular adornada con cintillas colgadas.
- Manta típica o Lliclla.
- Chumpi.
- Candunga ó Paqui (Tusuna)
- Ojota.

8. Vestuario de Varones.-
- Wara o Pantalón de Bayeta color crema corto.
- Sweter negra adornado con botones en el pecho de color blanco.
- Chullu con gargantilla.
- Poncho color rojo indio.
- Montera circular adornada con cintillas colgadas.
- Manguetas blancas.
- Chuspa para llevar su coca
- Osota ó Ojota.

Las manguetas, no significa el ala del ave, sino que cada comunero baja en son de paz, por eso utilizan el color blanco.

AUDIO Y VIDEO DE LA DANZA SALQ´A QOCHA WALLATA WARQAY de CUSCO



Material Para Intercambio de SALQ´A QOCHA WALLATA WARQAY de CUSCO
Audio : Disponible
Monografia: Disponible (Word, Pdf)

Consultas y Sugerencias
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