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EL CHIMAYCHI - ANCASH

CHIMAYCHI - POMOBAMBA - ANCASH
(Reseñas Históricas de Danzas del Perú)
fuente: http://capitalfolkloricadeancash.es.tl

DEPARTAMENTO: ANCASH
PROVINCIA: POMABAMBA
GENERO: 

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA CHIMAYCHI ANCASH

Origen.- 

Recopilando algunos datos de fuentes orales, podemos decir que el “chimaychi” tiene su origen en el corazón de la gente del campo en los primeros pobladores que se establecieron en Pomabamba.

Ellos en los momentos de descanso después de una ardua actividad agrícola como en la siembra, en la cosecha, faenas comunales, etc., cuando el campesino después la tarea agrícola, animado por la chicha de jora y otras bebidas, empezaba a cantar y a silbar, manifestando de esta manera su mundo interior.

Esta forma de expresar el sentimiento las llevó a las cuerdas del violín, del arpa y con la alegre interpretación de la flauta. Se comenta de generación en generación que la denominación “Chimaychi” surgió cuando en plena animación durante la fiesta se les decía a los demás “piimaychi” o “ichiiyay” que significa “para todos” y “pararse todos” respectivamente, durante el momento festivo.

De estos vocablos insinuatorios al jolgorio colectivo que se repetían constantemente, éste género musical con el tiempo se convierte en la palabra CHIMAYCHI.

Vestuario.-

Vestuario de las Mujeres:

  • Se detalla en el vestuario de la mujer una “pintaybata”, que debajo de ella esta la “llullimpa” o pollera granate o rosada
  • botines de cuero negro o marrón
  • llevan además el monillo o blusa de color rosado, celeste o lila.
  • Sobre a cabeza utilizan un sombrero blanco de lana, con cinta roja.

Vestuario del varón

  • terno negro de bayeta
  • Sombrero blanco de lana ceñido con un hilo de colores con una bellota
  • un poncho negro
  • camisa blanca de manga larga
  • una faja multicolor
  • yanquis u ojotas de jebe.

Música.-

Ejecuta la melodía del “chimaychi” un violinista, un arpista y en algunas ocasiones también un flautista.

Chimaychi - Ancash
AUDIO Y VIDEO DE LA DANZA CHIMAYCHI DE ANCASH




El video es solo ilustrativo, recomendamos investigar y sacar sus propias conclusiones o contactarse con un profesional de su zona y conocedor de la danza.

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PALLAS DE CORONGO ANCASH 8RESEÑA HISTÓRICA)

PALLAS DE CORONGO ANCASH

(RESEÑA HISTÓRICA, MONOGRAFIA, GLOSA. AUDIO)
Editado y Publicado por Huariruna Sayani
Fuente: Anonimo


DESCRIPCIÓN 

La danza de las pallas de Corongo es una de las más conocidas de la región Ancash. Por su origen mítico encierra una rica simbología, con su grandiosa historia y por lo espectacular de la vestimenta, Las pallas danzan exclusivamente en el mes de Junio (27, 28 y 29) en la fiesta de San pedro de la provincia de Corongo, viene a ser la depositaria de la fe y esperanza del pueblo, que con su gracioso danzar se constituye en intermediaria entre la comunidad y el venerado patrón san Pedro Apóstol.

Las Pallas Son jóvenes coronguinas que hacen la promesa de bailar en la fiesta de san Pedro solicitando la protección del venerado patrón, estas pallas bailan una sola vez suficiente para lograr el favor de san Pedro; el 29 de junio día central de la Fiesta de San pedro se puede observar esta danza, donde en diferentes puntos de la ciudad se escuchan a los chirocos o cajeros (son músicos 2 ó 3 cada uno ejecuta la roncadora que es una flauta de pan y la caja ó wankar) anunciando la llegada de las pallas a la plaza, donde les espera el Juez de Aguas, que asume el cargo por elección el 01º de enero de cada año, es un espectáculo singular, una inmensa masa humana se une a la algarabía danzando con las pallas y la otra danza: Panataguas y Shajsha, que también se integran a la fiesta, su música es muy especial, exclusivamente se ejecuta con la caja y la roncadora; su vestimenta se asemeja a un campo florido que en junio se muestra exuberante y está conformada por:

- Corona o flor: Es un armazón circular hecho de flores artificiales, adornado de finas plumas multicolores, con largas cintas multicolores.

- La bincha: Es un tocado de perlas y pedrería fina, primorosamente matizados y cosidos sobre una cinta de lúcida seda, que va puesta en la parte superior de la frente.

- El tupu: Es una joya de oro, que por su punta va prendido a los moñitos del cabello de la palla, y por el lado posterior termina en una cabeza redonda de donde cuelga una cadenita de oro.

- La banda: Es una prenda en forma de V hecha en terciopelo, es ancha y adornada con flecos dorados en los bordes, cuelga de los hombros hacia adelante en V y por la parte posterior cae en dos franjas que terminan en punta; sobre esta banda se coloca la pechera que tiene forma de corazón y está hecha de terciopelo, es la prenda más vistosa pues está adornada de preciosos brillantes y joyas.

- La pollera o rurimpa: Esta prenda está hecha de bayeta. en su borde inferior está decorada con una cinta llamada ribete, que es un orillado muy fino hecho a máquina donde se ven figuras geométricas u hojas de flores.

- El fustán o enagua: El fustán cubre las polleras y es de color blanco, elegantemente trabajado a la aguja, revestido su borde inferior con encajes blancos y cinta bordada muy decorativa.

- El anaco o falda: Este vestido hecho en terciopelo, es del mismo color que la banda; es abierto al costado izquierdo se adorna con espejos, mostacillas, abalorios de cuentecillas pequeñas, lentejuelas e hilos dorados y plateados.

- Las remangadas: Mangas vueludas que cubren los brazos de la palla y echan el vuelo al bailar.

- Las pañoletas: Son dos pañoletas muy finas, generalmente traídas del extranjero, que las pallas llevan dobladas colgando de la cintura.

- Los zapatos: Son de terciopelo, el color es igual que el anaco y la banda.

- Los adornos: Completan la vestimenta de la palla en su parte superior finos aretes de oro que les cuelgan hasta el hombro. Llevan además una gargantilla o collar de oro que lleva el mismo adorno de los aretes.

EXTRA:

Las pallas constituyen un verdadero orgullo del pueblo ancashino y peruano. Es una danza, con sus particularidades y detalles propios de cada zona, esta danza se encuentra en las provincias de Corongo, Bolognesi, Recuay, Huari y Yungay.

La danza típica de la provincia de Corongo, región Ancash, denominada Danza de las Pallas de Corongo, a través del Instituto Nacional de Cultura (INC), fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación, mediante Resolución Directoral N° 1671-2008/INC, de fecha 13 de noviembre del 2008.

VIDEO Y AUDIO DE LA DANZA LAS PALLAS DE CORONGO DE ANCASH



Material Para Intercambio de LAS PALLAS DE CORONGO: 
Audio : Disponible
Monografia: Disponible (Word, Pdf)

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Reseña Historica de la Danza Kuyaqmi Warmi de Ancash

DANZA KUYAQMI WARMY DE ANCASH

(RESEÑA HISTÓRICA, MONOGRAFIA, GLOSA. AUDIO)
Editado y Publicado por Huariruna Sayani
Fuente: Anonimo
Departamento : ANCASH
Provincia : SIHUAS .

 Kuyaqmi Warmi

ORIGEN DE LA DANZA :

La danza KUYAQMY WARMY, es una costumbre que lo realiza el hombre enamorado por seguir el amor de una joven doncella, que es profundo y verdadero, durante toda la vida.

Lapichuchanca es un ave que en los libros de ciencia se le conoce con el nombre de gorrión, tiene la caracteristica de vivir siempre en lugares poblados por los humanos, aseguran los estudiosos que es un ave sensible, que puede percibir las aflicciones humanas y que sufre las alegrias y tristezas. Tambien anuncia con su canto la llegada de la lluvia, la visita de los familiares y la maduracion del choclo. La costumbre consiste cuando un hombre es rechazado por su amada, despues de haber intentado varios metodos para conquistarla, el varon recurre al rito de la PICHUCHANCA que consiste en cazar, extraer su corazon, secar, molerlo y luego mezclarla con la chicha de jora para darle de beber a la doncella, y asi la doncella lo aceptara eternamente.

DESCRIPCION DE LA DANZA :

Esta danza plasma parte de la vida del hombre enamorado de SIHUAS, que no es correspondido por su doncella. Desde tiempos ancestrales el joven Sihuasino que habita en las alturas solitarias de nuestros andes, para conseguir pareja, salia de su casa con pretexto de pasear sus ovejas en la puna, siendo los lugares donde se encontraban con sus amadas doncellas dedicadas al mismo. Las mujeres para ellos escogen lugares estrategicos. Esos lugares son buscados por los jovenes cazadores, si encuentran a una doncella y les agrada, empiezan el cortejo para luego entablar una relacion duradera, pero hay casos en que la doncella no aceptan, entonces es cuando acuden al rito de la PICHUCHANCA por la cual aseguran su amor por toda la eternidad.

La danza KUYAQMY WARMY, esta hecha en los dias en que se realiza el cortejo, inicia cuando un grupo de doncellas van al campo a cargar su lana y otro grupo de jovenes quedan prendados de ellas por lo que aprovechan para formar parejas, se arreglan quietándose la chompa y envian a uno de ellos con el fin de manifestar su proposito. El joven para convencerlas le hace entrega de un ramillete de flores, ellas no le hacen caso rechazandole a empujones, regresa a su grupo triste y acuerdan con los hombres en tomar chicha de jora para darse valor e ir cada uno a su doncella, pero ellas lo rechazan nuevamente, dandole la espalda y corriendose de ellos . Cuando el rechazo se hace evidente por segunda vez , los varones se reunen y deciden hacer el rito de la PICHUCHANCA (que lo conocen de generacion en generacion ), para ellos se quitan el chaleco y salen a pasear por los lugares conocidos por donde habita el PICHUCHANCA, lo cazan con una ondilla, luego le arrancan el corazon, lo secan, muelen y mezclan con la chicha de jora para ser ofrecido como nectar a las joven doncellas que estan haciendo sus labores en el campo, ellas al principio dudan de la bebida pero luego aceptan por el cansancio de la mañana. Al beber el nectar de la PICHUCHANCA las doncellas caen rendidas a un delicado desvanecimiento producto de la bebida, ahi es donde los jovenes aprovechan para contentar el echizo con un beso a su amada y se alejan muy contentos, festejando y saltando de alegria . Las mujeres al despertar sienten el amor por sus pretendientes y no dudan en aceptarlo, en simbolo de que ya encontraron pareja se sacan una falda quedando la pollera tipica del lugar y corren a ellos entregandole una cinta roja sacandola de su sombrero, como prueba de su aceptacion lo cual celebran besando la cinta y dando un fuerte abrazo a su amada. Es asi cuando empieza una fiesta llena de ritmo y musica interpretados por ellos mismos utilizando como instrumentos las roncadoras, concluyendo cuando el joven se acerca a su doncella y se la lleva para ser su mujer de toda la vida.

El vestuario es tipico del lugar y muy colorido. Esta costumbre no es cosa de un dia o de dos, sino de meses.

VIDEO Y AUDIO DE LA DANZA KUYAQMI WARMI DE ANCASH



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Monografia: NO Disponible (Word, Pdf)

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Ancash - corrida de cintas

Ancash - corrida de cintas
(RESEÑA, MONOGRAFIA, GLOSA. AUDIO)
Editado y Publicado por Huariruna Sayani
Fuente: Anónimo
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Departamento : Ancash
Provincia :
Distrito :
Comunidad : San Miguel
Genero: Ceremonia



Reseña de la Danza Corrida de Cintas

La corrida de cintas se realiza el día 28 de setiembre en el campo de San Miguel lugar pampeado y extenso donde correrán los caballos. Para mayor entendimiento describimos el proceso.

Todos los comuneros que quieran participar en la corrida de cintas tienen que tener sus caballos aperados y adornado el con muñeras en la frente y en las rodillas del animal.

Luego se inscribirán en la mesa designada por el prioste comprando la punta, palo en forma de lápiz preparado para sacar las cintas.

Desde la casa del prioste se da inicio al pasacalle bailando y guapeando trasladan las cintas hasta la iglesia, teniendo algunos parajes por algunas casas donde recibirán las cintas que el año pasado se comprometieron a donar, las cuales son grabadas o adornadas de lentejuelas con el nombre del donador o de la familia quien hace la entrega.

Ya en la iglesia el cura bendice las cintas y después de la procesión todo el pueblo se traslada al campo lugar donde se hará la carrera de cintas.



Una vez en el campo las cintas son amarradas en una soga, propiamente con su argolla, y los extremos de la soga estarán sujetos a dos palos que son plantados en el suelo. Una vez que ya todo esta listo los corredores dan inicio a la corrida de cintas, portando la punta en la mano derecha y las riendas del caballo en la mano izquierda, con el pitazo del juez corre el primer participante a toda velocidad a sacar las cintas.

VIDEO Y AUDIO DE LA DANZA CORRIDA DE CINTAS ANCASH



Sugerencias a info.huarirunasayani@gmail.com

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